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定弘法师:为去世亲人诵经,是诵《地藏经》还是诵《无量寿经》?

问:第二个问题,为去世亲人诵经,是诵《地藏经》还是诵《无量寿经》?怎样迴向才圆满?

定弘法师答:这都可以。看你自己诵哪部经最摄心,你就诵哪部经,各人的根性、缘分不一样,不能一概而论。而诵什么经,只要你用清净心来诵,功德是一样的。所以功德不在於你诵的什么经文,在於你的清净心。你念佛也行,诵经也行,你只要用清净心。清净心是什么?没有妄念、专注,这就有功德。

怎样迴向?也不用注重形式,你就真心诚意的在佛菩萨面前祷告你希望的事情,这就是迴向。当然我们迴向心量要大,不仅迴向自己亲人,还需要把这个心量扩大到虚空法界。你可以就念「愿以此功德,庄严佛净土」这个偈子就行,「上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国」。这里多说一句,过去我读这个偈子总觉得这首偈子好像心量不是很大,所以我以前经常念什么?念另外一首迴向偈,「愿以此功德,普及於一切」那首偈子。「普及於一切」,那是尽虚空遍法界一切有情眾生,都同生极乐国,我就喜欢念这个。

我听到师父讲到说念迴向偈就念这个「庄严佛净土」的,我心里就有点没明白。这个好像心量不是那么大,他说「若有见闻者」,那没见闻的是不是就不迴向?我是这么理解的。后来才知道自己理解错了,也就是最近,最近听师父讲《净土大经解》,忽然就明白了。师父讲到整个宇宙,用科学家的语言来讲就像一个无量之网,所有的眾生他们都是一体的,互相都是联繫和沟通。我们一举一动都是周遍法界,那些眾生他都收到这个信息,收到信息就是见闻,见闻就是收到信息了。所以哪怕你自己一起心一动念,尽虚空遍法界所有眾生每一个眾生都收到信息。只是有些眾生他很灵敏,收到的感应就很明显,有些他不灵敏、愚痴,收到了没感觉。

像我们现在是没感觉,你说阿弥陀佛在西方极乐世界,他在那说法我们收到了没有?那个信息按道理是应该传到我们这儿,它尽虚空遍法界。可是我们为什么没有听到佛音,没有见到佛菩萨的形象,没有见到佛光?那信息收不到。为什么?我们自己有障碍。这个障碍就是妄想、分別、执著,但是我们確实是见闻了。虽然说是见闻,但是是视而不见、听而不闻,那是自己有障碍。所以若有见闻者,这个见闻者也就是遍虚空法界,一切眾生他都有这个收信息的能力,因为这是自性本能。所以这样一讲我就通了,这首偈子就不简单了,它也是尽虚空遍法界。

 

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