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地藏法门能治病也能防病

  说到病,是比较可怕的。新闻报道,或者听别人嘴巴里说。无外乎几个字:“花光所有积蓄,四处举债”的字眼。病了,钱就不是钱了。慷慨就义容易,从容得病难啊。没病时,一块钱就是一块钱,得了病,一万元可能抵不上一块钱。所以没有病是最好的,为什么要修地藏法门,就是要修防病的法门。没人不怕病的,病是一种巨大的魔,是魔,斗得过吗?斗不过的。

  人为什么要得病呢?就是没有恭敬心,不懂得恭敬天地鬼神,不知道礼义廉耻,不知道三皈五戒,所以得病就多了。如果你的亲属得病了,你会怎么样呢?就是交给医院啊,其实你也不能怎么样,如果他得了癌症了呢?那更不能怎么样了。病人无情,病久了人人都讨厌,你也一样,我也一样。活着,要是能不病就是一件大事了。

  人活在这个世界上,很多东西都有定数,包括你能运用多少东西,吃多少东西。虽然是有定数,还是福报还是可以修行的。所以不要记得有什么苦,修行就不苦了。我们没有病时,常常喊苦,如果病了呢?就更苦了。不仅病人苦,亲属也苦。

  亲属生病了,生病的人往往很需要钱,往往觉得钱能治疗好,往往觉得大医院是最厉害的。但是就是不信因果,不信天地鬼神,真的拿他没有办法。佛陀说,我们人都是假死的,换了一个身体重新来过而已。我们要救对方的法身慧命,而不仅仅是他的身体。如果为了救他的身体,那么延长对方时间也是没有用的。

  如果生病了,亲属就会给他治疗,明知道治疗不好,但是还是治疗,这只能说明愚痴了。比如说得了癌症,喉咙都吃不进去饭了,或者成了植物人,为什么成为植物人,就是业道论对,在阴曹地府中审判他的业,还没有审判完,所以说,他是死人吗,又是活人,是活人吗,又是死人,这就是活死人。如果病人花光了很多钱,那么这些钱是病人的福报,他花完了,他就得死,这种把福报花完而死的。下辈子一定做不了人了,因为没有福报做人了。

  人有三种死亡,一种是身体坏了,福报还没有完,下辈子可以升天可以从头再来;一种是福报完了,身体还没有坏,这种人往往是横死的,出这种事故死的。这样做人机会就很难了,因为做人要有福报的;还有一种是身体和福报都完了。

  世间人喜欢买各种保险,内心缺乏安全感。当然,如果想保险,最好的方法,就是好好学佛,好好修地藏法门吧。

 

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