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地藏菩萨让你能稳住

  福安古观音阁原创文章

  稳住是最重要的,做任何事情,不要目标定太高,我觉得能稳住,就是一种胜利。你稳住的时间越久,就是最后胜利者。

  稳住就像一座山,山能成长几千年的树,成千上万的动物,昆虫在里头繁衍生息,主要山能稳住。沙漠就不一样,今天一个沙包,风一来,吹到对面去,所以沙漠寸草不生,它因为漂浮不定。

  如果要学法门,我建议大家先稳住一个法门,比如念经,哪怕最短普门品,一天能十五分钟念,稳住三五年,你都有所成就。这个就是时间上起了效果。大家去看,修行要有耐力,要能长远才有用啊。长久就是你要稳住。

  为什么稳不住,因为基础不牢固。沙风一吹就跑了,如果是石头,再有深厚泥土,再有树木,那就很稳了。所以你看地藏法门是怎么稳住,首先就是信心和福报。这离不开外在环境的加持和熏陶。

  修行要找个好的环境,起码要有佛法的地方,先去熏陶。那善知识就很重要了。我们经常去供僧、供斋,因为你供养了大道场,你就得到修行人修行力量的加持。参禅的人,有禅定的力量,念经的人,有经文产生的定和慧的力量,你能供养他,就得到他的定慧的力量。好比大地得到雨水滋润,才能生长万物。

  所以我们要有恭敬和供养善知识的心。这世界上,许多菩萨和罗汉都在人间的,你供养他们,就一定得到他们的修行的力量的加持。

  所以刚入佛门,布施很重要。为什么出家功德大,尤其身心出家,都是把自己给布施给了三宝。这就是他的功德。一般人布施钱财等身外之物,要把自己完全布施出去,确实不是容易的事情。这就是功德。

  所以亲近善知识是很重要的。一山更有一山高。不要被自己的小成就蒙蔽了起骄傲心,那就成长不了了。

  现在社会信息发达,我以前学佛时,都会说自己是某某名师弟子,给自己脸上贴金。后来发现,这个是一种虚荣心作怪。你师父的修行,不代表你有修行。现在人学佛,不要看别人名气大,就跑去求个法,结果弄了很久,福报也没上来,智慧也没开发。那怎么办?还是踏踏实实回归到念经来。自己念经,自己有生命体验。这个比较重要。不要把师父的东西当成自己的口头禅。

  说实话,我也没什么修行功夫。打坐也不会,只会念念经。而我切实从念经得到利益,包括世间福报和智慧的。所以我还是推崇大家去念经。

  修一个法门,你就发愿推广一个法门,这样子能开发智慧成长福报。比如你觉得地藏菩萨对你很好对你有恩,你就好好把这个菩萨传播出去,这个过程这也是度众生的过程。要有报恩心。你得了地藏菩萨的好处,就要报答地藏菩萨的恩,就要把这个法传下去,就不怕没有福报和智慧。

  有人说,我都没福报,没智慧怎么度众生啊。以为福报智慧在前,度人在后。其实不对。福报和智慧,是我们在慢慢地奉献过程才产生的。你只要护持三宝一分,就增长一分福报,护持十分,就增长十分福报。所以先去做,这个很重要。

  寺院里头,做义工、洗碗、扫地、扫厕所,没福报时,先做这些啊。甚至别人都不愿意做时,你愿意去做,那就更大的福报了。

  大家去护持道场很重要,大的小的,只要有需要,都去护持。不要看到大庙,大家拼命挤去,结果变成没事做,大部分时间都在消耗。那小庙呢,想要人手帮忙,但因为没名气,很少人去。其实要平衡,天道损有余补不足。多了,就损一些,少了就补一些,这才是平等的。这些就需要智慧了。

 

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